伊藤貫セミナーを文字起こししました。多少わかりやすくするため、自分の言葉も交えています。動画を視聴する際の補助として、ご活用ください。

第１回　セミナーを始めました

皆さんこんにちは、いとう　かん　です。

●自己紹介

　１９５３年東京生まれです。

　国際政治学者として、主にワシントンに長く滞在し、ロビーストや金融にも関わりました。

日本のジャーナリストや国際政治学者のレベルが低いので、世界水準の国際政治の講義をします。

特に、若い方（４０歳以下）の方々に、大いに勉強していただきたい、と念じています。

　私の見立てでは、日本は５年から１５年以内に、中国に飲み込まれてしまいます。

　アメリカの力が低下しているからです。

　日本の外務省も自衛隊もアメリカ軍の指揮下に入れば、守ってもらえる、と、考えています。

（岸田総理：当時）。だが、この考えが間違っているのです。

●このセミナーについて

　　ボランティアで、開催しています。

　　編集も経営科学出版の若い方方が、無償でやっています。

　　月に２、3回のペースで展開していきます。

●なぜ、伊藤貫セミナーを始めたか？

　理由は５つあります。

１）日本の国際政治の分析が、右も左もレベルが低い。

　　新聞・テレビは、右も左も「まともな分析」を国民に提供できていない。

　　そのため、国民の国際政治への見方ができていない。

　　日本のジャーナリスト・国際政治学者は、アメリカの実情を理解できていないため、

　　自民・外務省・自衛隊は、

　　「アメリカの下部組織になれば、アメリカが守ってくれる」

　　と考えているが、その考え方は、浅はかであり、危険である。

　　なぜアメリカは、ソ連・中国・北朝鮮が日本に攻めた時、本気で戦う気がないのか？

　　その答えを、本日の最後に提示します。

　　だから、「自衛隊に統合本部をつくり、それが米軍の指揮下に入れば、日本は安泰だ！」

　　と言う「自民党政権の政策の間違い」を正したい。これが、第一の理由です。

２）このセミナーの半分は、国際政治学、哲学、宗教等について大学の講義レベルです。

　　でも、残りの半分は、ゴシップも交えて軽い話もいたします。

　　対象のオーディエンスは、４０代、５０代以下を想定しています。

　　その方々に刺激を与えて、ご自身で勉強していただきたい。

　　これが、二つ目の理由です。

３）国際政治状況の悪化です。米軍による世界支配が行き詰まってきた。

　　「このままで、行くと最悪で４年後、良くて１５年で日本は、中国の支配圏に取り込まれて

　　しまう」と、私は考えている。

　　ワシントンには、同じ考えの方が多くいる。

　　５年後か１５五年後に日本が滅びるのであれば、少なくともワシントン在住の僕が、

　　きちんと皆さんに、お伝えすべき事を伝えておきたい。

　　今、７０歳だけど、死ぬ前にもうちょっと、まともな事をやった方がいいんじゃないか。

　　これが、３つ目の理由です。

４）物事を考えるには、いくつかの階層がある。そのことを皆さんに提示し、ブレない思考力を

　　身につけていただきたいのです。

　ちょっと、面倒な話だけど・・・。

　　「浅い考え方」から「深い考え方」がある。

　　ものを考えるには、３つのレベルがある。３つのP。

①philosophy（フィロソフィー）：哲学的、宗教的レベル（抽象度が1番高い）

②paradigm（パラダイム）：パラダイムレベル（学派の違い）

　例）経済学（古典派、マルクス経済学、オーストリア学派、シカゴ学派・・）

　　どのパラダイムを使うかで、金融政策も正反対になる

　＜アメリカでは外交雑誌でも、オープンに１９９０年から「日本は自主防衛力を持つべきだ」との論調があった。自主防衛する必要がある。＞

　　　僕は、この考え方を支持します。

　　　それは、僕には二つのパラダイムがあるからです。

　　【パラダイム１】

国際政治学の「バランス・オブ・パワー」を重視する「リアリスト学派」です。

　　【パラダイム２】

核戦略理論では、「最小抑止（minimum deterrence）」です。

　つまり、「どの国も、必要最小限の（数百発の戦略核弾頭）を持つべきだ。

　それだけの核を持てば、それ以上持つ必要はない」との考えです。

　自身は、この立場を支持します。

もう一つの核戦略理論に、「カウンター・フォース（Counterforce）理論」があります。

これは、冷戦時代に米ソが互いに何万発ものミサイルを保有し、人類全体を何回も死滅させる武力を保有する、考え方です。この理論は、現在でも米ソでは採用されています。

　　しかし、私は、

１９８０年代からこの「カウンター・フォース理論」は、ウソだ！

　　と考えてきました。

● さて、アメリカは、戦後日本の核武装を阻止してきました、ね。

　たとえ周辺国（ソ連、中国、北朝鮮）が、日本をターゲットに何千発の核ミサイルを備えても

「決して日本にだけは、核武装させない」政策を継続してきました。

　なぜか？

　米国は、何万発もの核ミサイルを保有し（「カウンター・フォース（Counterforce）理論」）

　日本は米国の核の傘で日本は守られている」から、と説明してきた。

　しかし、アメリカは、日本のために、ソ連、中国、北朝鮮と核戦争をすることはあり得ません。それは、「最小抑止（minimum deterrence）」の議論をすれば、そんなことあり得ないよ。と、簡単に言えます。

「カウンター・フォース理論」を受け入れてしまうと、４４段階に亘って

核ミサイルの撃ち合いをエスカレートして、アメリカが最終的に勝利するから、だから、日本は、アメリカに頼っていいんだ・・・と、説明する。

驚いたことに、日本の防衛省とか自衛隊には、そういうバカな議論を本気で信じている人がいるんです、よ。

だから、また、パラダイムの話に戻りますが。

どのパラダイスを使っているのか？　どの学派の考え方なのか？

これが、実は、ものすごく大切なんです、ね。

パラダイムを使わないで、「核兵器は嫌だ。核兵器は怖い。あんな非人道的な兵器は持つべきではない。」とかね。

あるいは、

「日本は、世界で唯一核戦争犯罪の犠牲者になった国だから、日本は世界に向かって、核兵器の廃絶を訴え泣けらばならない」と、岸田総理みたいに、ね。と言う人が多い。

パラダイムも何も勉強しないと、こうした情緒的な

・あんなひどい武器は持ちたくない、とか

・日本は酷目にあったのだから、とか

・広島の悲惨さを世界に訴えかければ、核兵器はなくなる、とか。

岸田総理みたいに、信じられないくらい幼稚が議論しかできなくなる訳です。

●どのパラダイムを自分が使っているのか？を意識しないと、きちんとした、責任ある議論はできないのです。

繰り返しになりますが、３つのレベルの議論とは、

フィロソフィーカルな議論。パラダイムレベルの議論。一番最後が、ポリシーレベルの議論です。

ポリシーレベルの議論とは、誰でもできる議論なんです。

この政策をすれば、得するか、損するか。この政策は、好きか、嫌い、か？

そうすると、フィロソフィーカルな思考バターンを持っていない人やパラダイムレベルの思考バターンを持っていない人たちでも、ポリシーレベルの議論は、できる訳です。

マスコミに出てくる新聞記者とか、評論家が、やってる議論ってのは、ほとんどが、このポリシーレベルの議論です。

それで、

驚くべきことに日本の大学教授と言うのは、

このポリシーレベルの議論しかできない人がすごく多いんです、よ。

日本の大学教授らにとって、「フィロソフィーカルな議論」や「パラダイムレベルの議論」は、面倒だからやらなくていい。

具体的な、ポリシーレベルの議論だけ教えれば良い、と、考えている節がある。

このポリシーレベルの議論は、一見すると、具体的だから。わかりやすいのですが、

目の前の状況が変わると、グラグラッと全部、条件ごとに再構築しなければならなくなります。

要するに、一貫性がなくて、目先の現実に追いまくられて。

長期的に続けられる政策がどうかを考えないで、短期的な弥縫策（びほうさく）を、その場限りのやり方を続けていく、ことになるのです。

●残念ながら、日本のマスコミと政治家の議論は、ポリシーレベルの議論です。

非常に残念ですが、エリート官僚・高級官僚と言われている人たちも、実は、ポリシーレベルの議論しかできない人がすごく多いんです。

●僕は、外国に住み始めて５.６年目に、これはどうも。

　ものの考え方と議論のやり方には、

　①哲学的、宗教的レベル（抽象度が1番高い）

　②パラダイムレベル（学派の違い）

　③ポリシーレベル

の３つがあって、この３つをハッキリさせないと、

安定性のある議論・長期性のある議論ができないのではないか？

と、気がついた。

●今回のイトカン・セミナーをやるに当たって。

　皆さんに、「この３つを分けるとは、どういうことか」を分かっていただけることを希望して開催します。

５）セミナーを開催する五つ目の理由

　現在、日本でも、ヨーロッパでも、アメリカでも、グローバリズムと

ナショナリズムの戦いが、先鋭化してきています。

　アメリカでもヨーロッパでもナショナリズムを応援して、グローバリズムを崩して行こう、とする動きが出てきた。

　僕は、グローバリズムに反対する勢力に同意することが多いのですが、しかしながら、ナショナリズムに簡単に賛成する立場ではない。

　で、日本の政治なり言論が、左翼VS保守。左翼VS右翼。保守VSリベラル派。体制派VS反体制派に分かれると。

　僕は、２つに分かれてしまう考え方は、あまりに安易ではないか、

と思う立場なんですね。

　僕自身の立場は、気取った言い方に聞こえるかもしれませんが、

古典主義的、正統主義的な考え方です。

　だから、今述べたどの分類にも属さない考えが多いのです、ね。

●なぜ、私が、そうした分類に属さないのか？

　その理由は、このセミナーを通して、徐々に明らかにしていくつもりです。

以上が、第一回目の伊藤貫セミナーのおおよその内容です。

ではなぜ、自身のブログにこの文字起こしをしたのか？その理由を説明します。

私の問題意識は、高校生の時に日本の食料自給率のグラフを見た時に始まりました。先進国で、日本だけが、右肩下がりだった。自国の食糧を自給できなと、戦国時代の戦が多く「兵糧攻め」で決したことを考えると、ただ事ではない。

政治的な自立を勝ち取るには、食料は、自国で完全自給しなくてはならないのに。と。

それを調べるために、農業経済学を学びました。そして、GHQ以降巧みに、子供の舌を変えさせる「キッチン・カー」から始まり、学校給食をパンと牛乳にしたのです。

つまり、アメリカの遠大な巧妙な罠に嵌められたのです。

拙著『がん温熱療法』は、がん治療の本だけではないのです。日本の独立を守りたいのです。がんは、作られた病気です。アタなの外部環境も巧みに、悪化された。

社会システムが、病気を生み出す社会に改変された。だから、諸外国で禁止になった抗がん剤が、農薬が、日本でだけ野放しなのです。

そうした議論をするための、知的トレーニングとして、伊藤貫セミナーは、最強の動画だと感じて、文字起こしを始めました。